مجلة أبحاث اليرموك سلسلة العلوم الانسانية والاجتماعية

أثر إشهار الإعسار على عقد الوكالة بالعمولة في التشريع الأردني

اسماعيل الحديدي — Sun, 31 Mar 2024 00:00:00 +0300

يتناول هذا البحث مسألة تأثير قانون الإعسار الأردني رقم (21) لسنة 2018 على عقد الوكالة بالعمولة. وتتمثَّل مشكلته بإلغاء النصوص الواردة في قانون التجارة الأردني التي كانت تربط بين عقد الوكالة بالعمولة وإفلاس أحد طرفيه، وعدم قيام قانون الإعسار -الذي حلَّ محلَّ النصوص الملغاة- بالربط الصريح بين عقد الوكالة بالعمولة وإعسار أحد طرفيه. كما تمثَّلت مشكلته أيضاً بوقوع التعارض بين قانون الإعسار وبعض نصوص قانون التجارة السارية. توصل البحث إلى عدد من النتائج كان أهمها إهدار قانون الإعسار للضمانات التي كان يتمتع بها الوكيل بالعمولة في ظل أحكام الإفلاس الملغاة. وأوصى البحث بإجراء بعض التعديلات التشريعية وعلى رأسها إقرار الضمانات التي كان يتمتع بها الوكيل بحسب الأحكام الملغاة وتضمينها قانون الإعسار الجديد.

قُصور التنظيم التشريعي الأُردني للشركة الفعليَّة: نظرةٌ على التشريع الفرنسي المُقارن

اسماعيل الحديدي، "محمَّدأمين" الناصر — Sun, 31 Mar 2024 00:00:00 +0300

يتناول هذا البحث مسألة الشركة الفعليَّة بالدراسة والتحليل، وهدف إلى الكشف عن وجود نقصٍ في النصوص التشريعيَّة الناظمة لهذه المسألة في التشريع الأُردني سواءً كان ذلك في قانون الشركات أم في القانون المدني الأُردنيين. لتحقيق غايته، يتبنَّى هذا البحث المنهج التحليلي مع تضمينه جزءاً يسيراً من المنهج الوصفي من جهة، ومن جهة أُخرى فقد جرى توظيف المنهج المُقارن –عند بُروز الحاجة– للوقوف على السياسة التشريعيَّة المُنتَهَجَة في التشريع المُقارَن لا سيَّما التشريع الفرنسي.

خلُص البحث إلى عددٍ من النتائج، كان أهمُّها أنَّ التنظيم التشريعي الأُردني لمسألة الشركة الفعليَّة مشوبٌ بالنقص وعدم الوضوح. كما أنَّه لا يُوفِّر الحماية المنشودة للغير الذي تعامل مع الشركة غير المُسجَّلة. أوصى بحث بعددٍ من التوصيات هَدَفَت إلى تلافي هذه العيوب المُشار إليها والاستفادة من مزايا التشريع المُقارَن.

السلام عليكم / بحث للنشر لطفا دور التمويل الاجتماعي الإسلامي في التمكين الاقتصادي للمرأة الأردنية

عبدالله البدارين، مفلح الجراح، نجيب خريس — Sun, 31 Mar 2024 00:00:00 +0300

ملخـص

هدفت الدراسة إلى بيان دور التمويل الاجتماعي الإسلامي ممثلا بالزكاة والوقف والبنوك الإسلامية في تمكين المرأة الأردنية اقتصاديا، وتوضيح واقع التمكين الاقتصادي للمرأة الأردنية. استخدمت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي؛ لتوضيح التمكين الاقتصادي والتمويل الاجتماعي الإسلامي، وتحليل واقع تمكين المرأة الأردنية اقتصاديا، وتحليل دور أدوات التمويل الاجتماعي الإسلامي في التمكين الاقتصادي للمرأة. أظهرت النتائج أن التمكين الاقتصادي للمرأة الأردنية لم ينجح كثيرا، حيث تبين انخفاض نسبة مشروعات المرأة وانتشار ظاهرة الغارمات، كما تبين أن التمويل الاجتماعي الإسلامي يتوفر على آليات فعالة؛ كالزكاة والوقف والبنوك الإسلامية، ولكنها غير مستغلة بسبب غياب التنظيم والمؤسسية. ومن الممكن الاستفادة من هذه الأدوات وتخصيص جزء منها لتمويل تمكين المرأة الأردنية اقتصاديا، وذلك من خلال إلزامية الزكاة والتشجيع على الصدقات والوقف، وحث البنوك الإسلامية على دعم تمكين المرأة الأردنية اقتصاديا. رغم صعوبات تفعيل آليات التمويل الاجتماعي الإسلامي، إلا أنه من الممكن إقامة صندوق مشترك للتمويل الاجتماعي الإسلامي تجمع فيه أموال مختلف الأدوات لتجمع مبالغ كبيرة، تديرها جهات متخصصة تطبق كل متطلبات النجاح، وتتكون من وحدات متكاملة؛ لتشكل مصدرا وطنيا موحدا لتوفير التمويل وتأسيس ومتابعة المشروعات.

في التحليل النصي للقرآن الكريم: سورة الهمزة أنموذجا

Aya Ibrahim Rawabdeh — Sun, 31 Mar 2024 00:00:00 +0300

حمل القرآن الكريم رسالة الله العليا إلى عباده عن طريق نص حكيم، ضمّنه بلاغة متفردة فاقت بلاغة الجاهليين الذين ظنّوا أنّ لا أحدَ يمكن أن يدانيهم فيها، فكان القرآن تحدّيًا لهم من خلال نص يمتاز بالتماسك والانسجام والوحدة العضوية، وهذه الوحدة دُرست حديثًا فيما دُعي لسانيات النص.

يسعى هذا البحث لتلمس مواطن وحدة النص في إحدى سور القرآن الكريم وهي سورة الهمزة، وقد ابتدأ بحديث عن تعريف النص لغة واصطلاحًا، ثم حدد مفهومه عند العرب والغربيين، وانتقل لاستجلاء المعايير النصية السبعة التي حددها علماء النص للقول بوحدة النص وتماسكه. ولعل أبرز النتائج التي توصل إليها البحث تكمن في أنّ سور القرآن لها خصوصية فائقة، فإضافة إلى أنه نص بلاغي فإنه نص متماسك ومنسجم يحوي وحدة نصية حُددت من خلال عدد من المعايير، مع الأخذ بعين الاعتبار الربط بالتفاسير القرآنية وبمبدأ تفسير القرآن بالقرآن لتبيان ذلك الالتحام.

الكلمات المفتاحية: النص، المعايير النصية، لسانيات النص، القرآن الكريم، سورة الهمزة.

القواعد والضوابط الفقهية المستخلصة من كتاب المجموع شرح المهذب في باب الصلاة

مؤيد موسى، المعتصم بالله إسماعيل عبده السليمان، معاذ سعيد حوا — Sun, 31 Mar 2024 00:00:00 +0300

تهدف الدراسة إلى استخلاص أبرز القواعد والضوابط الفقهية من كتاب المجموع شرح المهذب في باب الصلاة، سواء التي نصَّ عليها الإمام الشيرازي في متن المهذب، أو التي نصَّ عليها الإمام النووي في المجموع، مع بيان معنى القاعدة أو الضابط، والدليل الذي استندت إليه، وما يتفرع عنها من تطبيقات، وما يخرج عنها مما يعد من قبيل الاستثناءات -إن وجدت-.

واتبعت الدراسة المنهج الاستقرائي والتحليلي، وذلك من خلال استقراء باب الصلاة من كتاب المجموع شرح المهذب لاستخلاص أبرز القواعد والضوابط الفقهية التي ذكرت فيه، وتحليلها المتمثل في بيان معنى القاعدة أو الضابط، ودليلها، وأبرز تطبيقاتها، واستثناءاتها -إن وجدت-.

ونتج عن هذه الدراسة تحليل نتائج أربع عشرة قاعدةً وضابطًا فقهيًا، منها ما كان من قبيل القواعد التي لا تختص بباب فقهي، أما الضوابط فمنها ما كان مختصًا بباب فقهي، ومنها ما كان مختصًا بمسألة فقهية.

واتضح من خلال هذه الدراسة الأهمية البالغة التي يحويها كتاب المجموع شرح المهذب في اعتنائه بإرجاع المسائل إلى قواعدها وضوابطها الفقهية، والذي تمثل بما أوردته هذه الدراسة من قواعد وضوابط في باب الصلاة.

وتوصي الدراسة بإجراء المزيد من الدراسات في استخلاص القواعد والضوابط الفقهية من بقية أبواب الفقه من كتاب المجموع شرح المهذب، والاستفادة منها في الفتوى والدرس الفقهي.

البناء الاجتماعيّ في ضوء جزء (قد سمع): دراسة موضوعية

عبدالرزاق أحمد رجب، إشراق يحيى ديات — Tue, 04 Mar 2025 00:00:00 +0300

ناقشت الدراسة معالم البناء الاجتماعي في القرآن استناداً إلى المرحلة المدنيّة من خلال سور جزء (قد سمع). وعنيت الدراسة ببيان الأصول المنهجية التي يستند إليها القرآن في تحقيق بنائه الاجتماعي، كما تناولت البناء الاجتماعي في دائرة شبكة العلاقات مع المسلم ومع الآخر، ثم في دائرة البناء الاقتصادي، وحرصت على إبراز العناية بالمرأة عنصراً بنائياً ومجتمعياً فعَّالاً، وما يتعلق بأطر الصيانة لمؤسسة الأسرة. واعتمدت الدراسة المنهجيْن: الاستقرائي، الذي يهتم بتتبع النصوص القرآنيّة، والاستنباطي في جانب تحليل النصوص استناداً إلى التفاسير والشروحات والدراسات المعاصرة. ومن أبرز ما توصلت إليه الدراسة هو احتواء القرآن على منهجية دقيقة في بناء منظومة مجتمعيّة، متماشية مع واقع النفس البشرية، جمعت بين الحقيقة والشمولية استناداً إلى ثبات مرجعيّتها المتمثلة في الوحي.

الرد على أقوال مايكل مارتن، في كتابه الإلحادُ: تعليلٌ فلسفيٌ من منظور إسلامي

بسام علي العموش — Tue, 04 Mar 2025 00:00:00 +0300

يتناول هذا البحث الأفكارَ الإلحادية للفيلسوف الأمريكي "مايكل مارتن" ويناقشها بنفس المنطق العقلي الذي يدعيه ومن يؤيده أو يقول بمثل قوله حيث يظن هؤلاء أن أهل الإيمان مجموعة من السذج، الذين يرددون ما ورثوه دون تعقل. وهي دعوى منقوضة بالنصوص القرآنية، والحديثية، والواقع البشري. وأنا هنا أتحدث عن الإسلام فحسب أما غيره فبالرغم من أن فكرة الإيمان فكرة إنسانية منسجمة مع الفطرة البشرية إلا إن مضامين الإيمان مختلفة في الإسلام عما هو عند الآخرين. وقد ركز الباحث على الأفكار والشبهات الأساسية وقام بالرد عليها بالنصوص الإسلامية والأدلة العقلية.إنني إذ أناقش فكراً إلحادياً فهذا يعني الاعتراف بوجوده، والاعتراف أن البشر لن يتفقوا على كل شيء، وأن الخلاف ظاهرة صحية، فنحن مختلفون في ألواننا وعاداتنا وقوانيننا ولغاتنا وأذواقنا. وهذا أمر حسمه الإسلام بمنع الإكراه "فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر"الكهف/ 29، لكن هذا لا يمنع من الحوار وتبادل الأفكار وهذا هدفي في هذا البحث إذ إني أجيب على سؤال: هل هناك إلحاد وملحدون؟ جاء بحثي ليتناول نموذجاً من الإلحاد الجديد لأنه يدعي العلمية والمنطقية. لقد أسفر هذا البحث عن نتائج وتوصيات أكدت على احترامنا للعقل بينما الملحد يمارس الانتقاء العقلي ليخدم فكرته.

الجمع بين معاني القراءات في آيات الحديث عن البشارة والولادة في سورة آل عمران وأثره في التفسير

إسراء حسن جمال "أولاد عيسى" — Tue, 04 Mar 2025 00:00:00 +0300

هذه الدراسة^([i])تحت عنوان "الجمع بين معاني القراءات في آيات الحديث عن البشارة والولادة في سورة آل عمران وأثره في التفسير" عُنيت باستقراء القراءات الواردة في آيات البشارة والولادة، وتوضيح معناها كل قراءة على حدة، ثم الجمع بين تلك القراءات وبيان كيف أسهمت في إثراء معاني الآيات التي وردت فيها من آية (33 إلى 46) وتعدد جوانبها، وقد اتبعت الباحثة في دراستها المنهج الاستقرائي في استخراج القراءات، ثم المنهج التحليلي في بيان معانيها والجمع بينها. إن هذه الدراسة جاءت لتبرز أهمية القراءات القرآنية بوصفها وحيًا وقرآنًا يتلى؛ فهي بالتالي دستور أمة كما القرآن.

اشتملت الدراسة على مقدمة ومطلبين، قسمت وفق التسلسل الموضوعي في الآيات:

المطلب الأول: الجمع بين القراءات الواردة في ولادة مريم (عليها السلام) وأثرها في التفسير.

المطلب الثاني: الجمع بين القراءات الواردة في البشارة بيحيى (عليه السلام) وأثرها في التفسير.

(i) بحث مستل من أطروحتي في مرحلة الدكتوراه بعنوان: الجمع بين المعاني في القراءات القرآنية وأثره في تفسير سورة آل عمران - دراسة تحليلية، بإشراف الدكتور: على محمد أسعد 10/5/2017م، جامعة العلوم الإسلامية، الأردن.