مبدأ "الإجمال في الطلب" بين الهدي النبوي والسلوك المالي المعاصر: مقترح علمي لبناء مؤشر DRI لقياس الانضباط الاستهلاكي وتفسيره في السياق الأردني

المؤلفون

  • عبادة محمد علي الزعبي الزعبي اردني

الكلمات المفتاحية:

الإجمال في الطلب، الاقتصاد السلوكي، الادخار التحوطي، الشمول المالي، DRI

الملخص

تهدف الدراسة إلى تقعيد مبدأ "أجملوا في الطلب" كمبدأ سلوكي قابل للقياس والتحليل، من خلال تحويله من توجيه وعظي إلى ممارسة اقتصادية يومية تعزز الانضباط الاستهلاكي والادخار الاحترازي، بما يتماشى مع مبادئ الاقتصاد السلوكي المعاصر. وتعرض الدراسة لجذور هذا المبدأ في الهدي النبوي، وتناقش إمكان تفعيله عبر أدوات ومؤسسات مالية معاصرة، من خلال ثلاث قنوات مركزية: الشمول المالي، والادخار التحوطي، والرقمنة المالية. وقد تم دعم الإطار النظري بمقاربة كمية من خلال تطوير مؤشر سلوكي مركّب (DRI)  لقياس درجة الالتزام بالمبدأ، وتطبيقه على بيانات اقتصادية من الأردن للفترة (2014–2023). وأظهرت النتائج أن " الإجمال في الطلب" ليس مفهومًا وعظيًا فحسب، بل معيارًا سلوكيًا يمكن قياسه وتوظيفه ضمن السياسات المالية لتعزيز كفاءة الإنفاق وضبط الاستهلاك. كما أثبتت الدراسة أن المؤشر المقترح يوفر أداة كمية تساعد في دمج القيم الأخلاقية ضمن نماذج الحوكمة الاقتصادية الحديثة. وتوصي الدراسة بتوسيع تطبيق المؤشر على عينات متنوعة في دول إسلامية، للتحقق من فعاليته في قياس أثر السياسات السلوكية على ثقافة الاستهلاك والادخار.

الكلمات المفتاحية: الإجمال في الطلب، الاقتصاد السلوكي، الادخار التحوطي، الشمول المالي، DRI.

المراجع

المصادر والمراجع

• القرآن الكريم

أبو يوسف، يعقوب بن إبراهيم (توفي 182هـ/798م). كتاب الخراج. تحقيق: محمد حامد الفقي، القاهرة: مطبعة السعادة، 1969، ص22–23.

إسماعيل، محمد (توفي بعد 1432هـ/2011م). فقه المعاملات المالية المعاصرة. عمّان: دار النفائس، 2011 (ط3)، ص251.

الشاطبي، إبراهيم بن موسى (توفي 790هـ/1388م). الموافقات في أصول الشريعة. الدمام: دار ابن عفان، 1997 (ط2)، م2، ص285–305.

الصديقي، محمد نجاه الله (توفي بعد 1425هـ/2004م). الربا، الفائدة المصرفية، ومسوغات التحريم. جدة: البنك الإسلامي للتنمية – المعهد الإسلامي للبحوث والتدريب، 2004، ص67–70، 162.

الغزالي، أبو حامد (توفي 505هـ/1111م). إحياء علوم الدين. بيروت: دار المعرفة، د.ت، ج2، ص60.

القرضاوي، يوسف (توفي 1444هـ/2022م). بيع الغرر وأثره في العقود المعاصرة. بيروت: مؤسسة الرسالة، 1995 (ط2)، ص231.

القرطبي، محمد بن أحمد الأنصاري (توفي 671هـ/1273م). الجامع لأحكام القرآن. تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، القاهرة: دار الكتب المصرية، 1964 (ط2)، ج10، ص259.

المناوي، زين الدين محمد (توفي 1031هـ/1622م). فيض القدير شرح الجامع الصغير. القاهرة: المكتبة التجارية الكبرى، 1356هـ، ج3، ص159، حديث رقم (3012).

ابن عاشور، محمد الطاهر (توفي 1393هـ/1973م). مقاصد الشريعة الإسلامية. عمّان: دار النفائس، 2001، ص173. تونس: الدار التونسية للنشر، 1984، ص217–219.

ابن خلدون، عبد الرحمن (توفي 808هـ/1406م). المقدمة. تحقيق: خليل شحادة، بيروت: دار الفكر بالاشتراك مع المعهد العالمي للفكر الإسلامي، 2005، ص218–220.

ابن رجب، عبد الرحمن بن أحمد (توفي 795هـ/1393م). جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثًا من جوامع الكلم. بيروت: دار ابن كثير، 2001، ص137.

ابن ماجه، محمد بن يزيد (توفي 273هـ/887م). سنن ابن ماجه. تحقيق: محمد عبد الباقي، بيروت: دار إحياء الكتب العربية، د.ت، ج2، ص784، حديث رقم (2341).

ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم (توفي 728هـ/1328م). الحسبة في الإسلام. بيروت: دار الكتب العلمية، 1985 (ط1)، ص63.

الحاكم النيسابوري، محمد بن عبد الله (توفي 405هـ/1014م). المستدرك على الصحيحين. تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، بيروت: دار الكتب العلمية، 1990، ج2، ص5.

الشاطبي، إبراهيم بن موسى. الموافقات في أصول الشريعة (تكرار توثيقي موحد أعلاه).

شابرا، محمد عمر (توفي بعد 1412هـ/1992م). نحو نظام نقدي عادل: دراسة مقارنة للنقود والمصارف في الشريعة الإسلامية والنظام الرأسمالي. ترجمة: محمود محمد الصعيدي، المعهد العالمي للفكر الإسلامي، 1992.

زيدان، علي. "ضوابط السلوك الاقتصادي في الإسلام: دراسة في المفهوم والوظيفة". المجلة الأردنية للدراسات الإسلامية، جامعة آل البيت، المجلد (13)، العدد (1)، 2017، ص59–78.

الرواشدة، خالد عبد الله. "ترشيد الاستهلاك في الفكر الإسلامي وأثره على التنمية الاقتصادية". المجلة الأردنية للدراسات الإسلامية، جامعة آل البيت، المجلد (12)، العدد (2)، 2016، ص105–120.

الحنيني، ناصر أحمد. "الاستهلاك في الفقه الإسلامي وأثره في الاقتصاد المعاصر". المجلة الأردنية للدراسات الإسلامية، جامعة آل البيت، المجلد (14)، العدد (2)، 2018، ص83–102.

الرفاعي، السيّد حسن. "البيئة الاقتصادية الصّديقة للتمويل المصرفي الإسلامي: بيئة 'الاقتصاد العيني' أم بيئة 'الاقتصاد المالي'؟". مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية، المجلد (15)، العدد (2)، 2018، ص1–25.

بيطار، إكرام والعلي، صالح. "المقاصد الشرعية في الادخار وتدابير حماية المدخرات في الاقتصاد الإسلامي". مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية، المجلد (22)، العدد (1)، 2025، ص1–30.

ابن عثيمين، محمد بن صالح (توفي 1421هـ/2001م). جلسات رمضانية. السعودية: بدون ناشر، 2002، ج8، ص12.

النووي، يحيى بن شرف (توفي 676هـ/1277م). الأربعون النووية. تحقيق: قصي محمد نورس الحلاق، بيروت: دار المنهاج، 2009، ص97، حديث رقم (32).

صندوق النقد العربي. تقرير الاستقرار المالي في الدول العربية. أبو ظبي: صندوق النقد العربي، 2022، ص34.

صندوق النقد الدولي. مسح الوصول المالي (FAS). واشنطن: صندوق النقد الدولي (IMF)، 2024، عبر FRED، السلاسل (JORFCAODCANUM...)، عن الفترة (2019–2023

References in English

Friedman, M. (1957). A Theory of the Consumption Function. Princeton, NJ: Princeton University Press. https://doi.org/10.1515/9780691188483

IMF (International Monetary Fund). (2024). Financial Access Survey (FAS), Jordan: Series JORFCAODCANUM; JORFCNODCANUM; JORFCAODCHANUM; JORFCNODCHANUM; JORFCMARANUM (2019–2023). Washington, DC: IMF via FRED. https://data.imf.org/FAS

Iqbal, Z., & Mirakhor, A. (2011). An Introduction to Islamic Finance: Theory and Practice (2nd ed.). Hoboken, NJ: Wiley.

JoPACC (Jordan Payments & Clearing Company). (2022). Insights into Financial Inclusion in Jordan: Country Report Based on the Global Findex 2021 of the World Bank. Amman.

Jordan Strategy Forum. (2022). The 2021 Global Findex Report: Why is it Important? & What is the Status of Financial Inclusion in Jordan? Amman: JSF.

Kuswandi, D., Sahara, R., & Ratih, S. W. W. (2025). Behavioral economics in public policy: A review of nudge-based interventions and economic outcomes. Jurnal Ekonomi dan Manajemen. (Indexed in Scopus).

Laldin, M. A., & Furqani, H. (2013, April–June). The objective of the Shari’ah in Islamic finance: Identifying the ends and the means. NewHorizon, pp. 26–31.

Modigliani, F., & Brumberg, R. (1954). Utility analysis and the consumption function: An interpretation of cross-section data. In K. K. Kurihara (Ed.), Post-Keynesian Economics (pp. 388–436). New Brunswick, NJ: Rutgers University Press.

Naseri, M., & Tamam, E. (2012). Does religion matter in consumer behavior? Evidence from Islamic and Christian countries. Journal of Islamic Marketing, 3(2), 154–181. https://doi.org/10.1108/17590831211232519

Rahman, M., Albaity, M., & Mallek, R. S. (2024). Empowering women's retirement: Bridging the gender gap in investment planning. In A. Alameer, S. Al-Azzawi, & N. K. Suryanto (Eds.), Proceedings of the International Conference on Business and Technology (ICBT 2022) (pp. 589–602). Springer. https://doi.org/10.1007/978-3-032-00450-5_48

Veblen, T. (1899). The Theory of the Leisure Class: An Economic Study of Institutions. New York: Macmillan. https://doi.org/10.1037/13555-000

World Bank. (2022). The Global Findex Database 2021: Financial Inclusion, Digital Payments, and Resilience in the Age of COVID-19. Washington, DC: World Bank. https://doi.org/10.1596/978-1-4648-1897-

Romanzied Arabic References:

Abū Yūsuf, Yaʿqūb b. Ibrāhīm. (1969). Kitāb al-Kharāj (in Arabic), ed. Muḥammad Ḥāmid al-Fiqī, Cairo: Maṭbaʿat al-Saʿāda, pp. 22–23.

Ismāʿīl, Muḥammad. (2011). Fiqh al-Muʿāmalāt al-Māliyyah al-Muʿāṣirah (in Arabic), 3rd ed., Amman: Dār al-Nafāʾis, p. 251.

Al-Shāṭibī, Ibrāhīm b. Mūsā. (1997). Al-Muwāfaqāt fī Uṣūl al-Sharīʿah (in Arabic), 2nd ed., Dammam: Dār Ibn ʿAffān, vol. 2, pp. 285–305.

Al-Ṣiddīqī, Muḥammad Najāh Allāh. (2004). Al-Ribā, al-Fāʾidah al-Maṣrifiyyah wa Musawwighāt al-Taḥrīm (in Arabic), Jeddah: Islamic Development Bank – Islamic Research and Training Institute, pp. 67–70, 162.

Al-Ghazālī, Abū Ḥāmid. (n.d.). Iḥyāʾ ʿUlūm al-Dīn (in Arabic), Beirut: Dār al-Maʿrifah, vol. 2, p. 60.

Al-Qaraḍāwī, Yūsuf. (1995). Bayʿ al-Gharar wa Atharuhu fī al-ʿUqūd al-Muʿāṣirah (in Arabic), 2nd ed., Beirut: Muʾassasat al-Risālah, p. 231.

Al-Qurṭubī, Muḥammad b. Aḥmad al-Anṣārī. (1964). Al-Jāmiʿ li-Aḥkām al-Qurʾān (in Arabic), ed. Aḥmad al-Bardūnī & Ibrāhīm Aṭfīsh, 2nd ed., Cairo: Dār al-Kutub al-Miṣriyyah, vol. 10, p. 259.

Al-Manāwī, Zayn al-Dīn Muḥammad. (1356 AH). Fayḍ al-Qadīr Sharḥ al-Jāmiʿ al-Ṣaghīr (in Arabic), Cairo: al-Maktabah al-Tijāriyyah al-Kubrá, vol. 3, p. 159, ḥadīth no. 3012.

Ibn ʿĀshūr, Muḥammad al-Ṭāhir. (2001). Maqāṣid al-Sharīʿah al-Islāmiyyah (in Arabic), Amman: Dār al-Nafāʾis, p. 173.

———. (1984). Maqāṣid al-Sharīʿah al-Islāmiyyah (in Arabic), Tunis: al-Dār al-Tūnisiyyah lil-Nashr, pp. 217–219.

Ibn Khaldūn, ʿAbd al-Raḥmān. (2005). Al-Muqaddimah (in Arabic), ed. Khalīl Shahādah, Beirut: Dār al-Fikr in cooperation with the International Institute of Islamic Thought, pp. 218–220.

Ibn Rajab, ʿAbd al-Raḥmān b. Aḥmad. (2001). Jāmiʿ al-ʿUlūm wa al-Ḥikam fī Sharḥ Khamsīn Ḥadīthan min Jawāmiʿ al-Kalim (in Arabic), Beirut: Dār Ibn Kathīr, p. 137.

Ibn Mājah, Muḥammad b. Yazīd. (n.d.). Sunan Ibn Mājah (in Arabic), ed. Muḥammad ʿAbd al-Bāqī, Beirut: Dār Iḥyāʾ al-Kutub al-ʿArabiyyah, vol. 2, p. 784, ḥadīth no. 2341.

Ibn Taymiyyah, Aḥmad b. ʿAbd al-Ḥalīm. (1985). Al-Ḥisbah fī al-Islām (in Arabic), 1st ed., Beirut: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah, p. 63.

Al-Ḥākim al-Naysābūrī, Muḥammad b. ʿAbd Allāh. (1990). Al-Mustadrak ʿalá al-Ṣaḥīḥayn (in Arabic), ed. Muṣṭafá ʿAbd al-Qādir ʿAṭā, Beirut: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah, vol. 2, p. 5.

Chāprah, Muḥammad ʿUmar. (1992). Naḥwa Niẓām Naqdī ʿĀdil (in Arabic), trans. Maḥmūd Muḥammad al-Ṣaʿīdī, International Institute of Islamic Thought.

Zaydān, ʿAlī. (2017). “Ḍawābiṭ al-Sulūk al-Iqtiṣādī fī al-Islām: Dirāsah fī al-Mafhūm wa al-Waẓīfah” (in Arabic), al-Majallah al-Urduniyyah lil-Dirāsāt al-Islāmiyyah, Al al-Bayt University, vol. 13, no. 1, pp. 59–78.

Al-Rawāshidah, Khālid ʿAbd Allāh. (2016). “Tarshīd al-Istihlāk fī al-Fikr al-Islāmī wa Atharuhu ʿalá al-Tanmiya al-Iqtiṣādiyyah” (in Arabic), al-Majallah al-Urduniyyah lil-Dirāsāt al-Islāmiyyah, vol. 12, no. 2, pp. 105–120.

Al-Ḥanīnī, Nāṣir Aḥmad. (2018). “Al-Istihlāk fī al-Fiqh al-Islāmī wa Atharuhu fī al-Iqtiṣād al-Muʿāṣir” (in Arabic), al-Majallah al-Urduniyyah lil-Dirāsāt al-Islāmiyyah, vol. 14, no. 2, pp. 83–102.

Al-Rifāʿī, al-Sayyid Ḥasan. (2018). “Al-Bīʾah al-Iqtiṣādiyyah al-Ṣadīqah li-Tamwīl al-Maṣrafī al-Islāmī” (in Arabic), Majallat Jāmiʿat al-Shāriqah lil-ʿUlūm al-Sharʿiyyah wa al-Dirāsāt al-Islāmiyyah, vol. 15, no. 2, pp. 1–25.

Bayṭār, Ikrām & al-ʿAlī, Ṣāliḥ. (2025). “Al-Maqāṣid al-Sharʿiyyah fī al-Idikhār wa Ḥimāyat al-Mudakharāt” (in Arabic), Majallat Jāmiʿat al-Shāriqah lil-ʿUlūm al-Sharʿiyyah wa al-Dirāsāt al-Islāmiyyah, vol. 22, no. 1, pp. 1–30.

Ibn ʿUthaymīn, Muḥammad b. Ṣāliḥ. (2002). Jalāsāt Ramaḍāniyyah (in Arabic), Saudi Arabia: no publisher, vol. 8, p. 12.

Al-Nawawī, Yaḥyá b. Sharaf. (2009). al-Arbaʿūn al-Nawawiyyah (in Arabic), ed. Quṣayy Muḥammad Nawras al-Ḥallāq, Beirut: Dār al-Minhāj, p. 97, ḥadīth no. 32.

Ṣundūq al-Naqd al-ʿArabī. (2022). Taqrīr al-Istiqrār al-Mālī fī al-Duwal al-ʿArabiyyah (in Arabic), Abu Dhabi: Arab Monetary Fund, p. 34.

Ṣundūq al-Naqd al-Duwalī. (2024). Masḥ al-Wuṣūl al-Mālī (FAS) (in Arabic), Washington, DC: International Monetary Fund (IMF), via FRED, series (JORFCAODCANUM...), for period (2019–2023).

التنزيلات

منشور

2025-06-30

كيفية الاقتباس

الزعبي ع. م. ع. ا. (2025). مبدأ "الإجمال في الطلب" بين الهدي النبوي والسلوك المالي المعاصر: مقترح علمي لبناء مؤشر DRI لقياس الانضباط الاستهلاكي وتفسيره في السياق الأردني. مجلة أبحاث اليرموك سلسلة العلوم الانسانية والاجتماعية, 34(1), 153–175. استرجع في من https://ayhss.yu.edu.jo/index.php/ayhss/article/view/463

إصدار

القسم

Articles